——访中宣部理论局原局长、人民出版社原社长 李长征 人民论坛记者  杜凤娇 2010年10月22日21:14   来源：人民网-《人民论坛》 一位同志曾经跟我说过，某省的一位领导干部在省委党校进修一段时间之后，竟然不知道《共产党宣言》中的“两个必然”为何物!我跟很多人都说过，马克思主义的基本观点就是基本常识，特别是对于党政干部来说，没有理由不懂得这些!你不懂这些基本常识，信口开河，张口就错! 战争经历深刻地影响了我，使我后来兴致勃勃地读马列、毛泽东的著作，也比较容易接受他们的基本立场、观点、方法 现在有人一提起理论学习就头疼，觉得枯燥无味。我青年时期原喜欢文学，也不知道理论学习的重要。我在图书馆偶然看的第一篇理论文章是《在延安文艺座谈会上的讲话》，认识到要树立正确的文艺思想必须学习马列主义理论。认识到理论学习

毛泽东欣赏的“党内一支笔” 曾担任中共山东省委第一书记、陕西省委书记，军事科学院副院长的舒同，被毛泽东主席赞扬为“红军书法家”、“马背书法家”、“党内一枝笔”。著名政治活动家何香凝也说过：“国共有两支笔，国民党有于右任，共产党有舒同。我更喜欢舒同。”毛泽东多次赞扬过舒同的书法和文笔。舒同的书法飘洒圆秀，弯弓盘马，师古而不泥古，尊法而求新变，形成了“舒体”，也称“七分半书”，即楷、行、草、隶、篆各取一分，颜、柳各取一分。如今，舒体已被输入电脑广泛使用，显出其独特的魅力。他是中国书法家协会的创始人和第一届主席(任期1981年5月-1985年4月) 、第二届名誉主席。中国老年书画研究会名誉会长，中共中央顾问委员会委员。   舒同 (1905.11.25～1998.5.2

提示：曾国藩从道光二十一年（1841)，开始读朱熹的《朱子全集》，并向京城著名理学家、太常寺卿唐鉴请教读书之法，检身之要。他写信教导弟弟们要注重进德修业，功名富贵是命中注定的，不能由自己作主，考试失利以后要卧薪尝胆地努力，不可以因愤废学。 吾人[1]只有进德、修业[2]两事靠得住。进德，则孝弟[3]仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主。得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱。德业并增，则家私[4]日起。至于功名富贵，悉[5]由命定，丝毫不能自主。 道光二十四年八月二十九日 注解： [1]、吾人：我；我们。 [2]、进德修业&

              2010年九月九日摄于莲花山        小资料 农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。 今

              2010年九月九日摄于莲花山        小资料 农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。 今

卧佛新姿 2010.10.14摄于杨庄村东  

  明四家亦称为“吴门四家”，指中国画史上沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代画家。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为吴地，故又称沈、文、唐、仇为“吴门四家”。四人中沈周、文徵明都擅长画山水，上承北京山水画的传统；唐寅山水、人物都很擅长，他以南宋院体为法；仇英以工笔人物、青绿山水见称。四人各有所长，先后齐名。但除沈周、文徵明有师承关系外，唐寅、仇英各有内格。因此“吴门四家”（“明四家”）只是明代四位成就很高、不同风格的大家，而并非一个画派之称。 沈周（1427－1509年），字启南，号石田，晚号白石翁，长洲（今江苏苏州）人，世代隐居吴门。其绘画题材广泛，山水、人物、花鸟皆能ÿ

  明四家亦称为“吴门四家”，指中国画史上沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代画家。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为吴地，故又称沈、文、唐、仇为“吴门四家”。四人中沈周、文徵明都擅长画山水，上承北京山水画的传统；唐寅山水、人物都很擅长，他以南宋院体为法；仇英以工笔人物、青绿山水见称。四人各有所长，先后齐名。但除沈周、文徵明有师承关系外，唐寅、仇英各有内格。因此“吴门四家”（“明四家”）只是明代四位成就很高、不同风格的大家，而并非一个画派之称。 文徵明（1470－1559年）初名壁，后以字行，又改字徵仲，号衡山居士，长洲（今江苏苏州）人，与沈周是同乡，并师事沈周。嘉靖初曾任翰林院待

  明四家亦称为“吴门四家”，指中国画史上沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代画家。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为吴地，故又称沈、文、唐、仇为“吴门四家”。四人中沈周、文徵明都擅长画山水，上承北京山水画的传统；唐寅山水、人物都很擅长，他以南宋院体为法；仇英以工笔人物、青绿山水见称。四人各有所长，先后齐名。但除沈周、文徵明有师承关系外，唐寅、仇英各有内格。因此“吴门四家”（“明四家”）只是明代四位成就很高、不同风格的大家，而并非一个画派之称。 唐寅（1470－1523年），字子畏，一字伯虎，号六如居士，吴县（苏州）人。出身商人家庭，30岁入京会试，受考场舞弊案牵连，被

  明.仇英《桃源仙境图》，绢本，设色，纵：175厘米，横：66.7厘米。 仇英此画远处峰峦起伏，幽深高远，山间云蒸雾漫，远山深处庙台亭阁在云雾中时隐时现，若仙若幻。前景是流水木桥，奇松虬曲，景致幽雅。在艺术表现上，画家勾勒精工，似学宋赵伯驹一派。不论一草一木，一枝一叶，还是人物的动态和表情都描绘的细致入微，严谨工细。通幅青绿着色，色彩妍丽雅美。显示了仇英精深的人物和山水表现能力。 东晋隐士陶渊明所作《桃花源记》，描绘了人们理想中的隐居胜地，成为后世画家热衷描绘的题材，仇英的《桃源仙境图》也应是取材于此，描绘文人理想中的隐居之乐。此图为重彩大青绿山水，深受南宋赵伯驹兄弟工