提示：教诲沅弟,要刚毅不要固执.指出刚毅与固执不同。 ……强毅之气，决不可无。然强毅与刚愎有别。古语云自胜之谓强。曰强制，曰强恕，曰强为善，皆自胜之义也。如不惯早起，而强之未明即起……是即强也。不惯有恒，而强之贞恒，即毅也。舍此而求以客气胜人[1]，是刚愎而已矣。二者相似，而其流[2]相去霄壤，不可不察，不可不谨。 咸丰八年正月初四夜 注[1]、客气胜人：用虚骄之气压倒别人。[2]、流：等级。  

提示：曾国藩写信告戒沅弟，做事专心才能深入，纷乱便会散漫，同时用古人通俗的比喻做了说明。 凡人为一事，以专而精，以纷而散。荀子[1]称耳不两听而聪,目不两视而明；庄子[2]称用志不纷,乃凝于神。皆至言也。 咸丰八年正月十一日 注[1]、荀子：（约前313--前230）战国末思想家、教育家。 [2]、庄子：（约前369--前286）战国时哲学家。  

提示：曾国藩给澄弟写信，告诫弟弟力戒奢华，教育子弟不可骄纵。 家中之事，望贤弟力为主持，切不可日趋于奢华。子弟不可学大家口吻，动辄笑人之鄙陋，笑人之寒村，日习于骄纵而不知。至戒至嘱！ 咸丰十年四月二十四日  

提示：教导弟弟们今天的小恩小惠就是他日的大仇大怨。 古人言今日之恩窦即异日之怨门[1]，其理深矣！ 咸丰八年十二月十三日 注解 [1]、今日之恩窦即异日之怨门：今天给他恩惠的机会，就是为明天造成仇怨留下了隐患。窦：孔。  

提示：曾国藩给四位弟弟写信，教导他们要想进步必须立志，如果没有志气，即使每天和尧舜禹汤住在一起也不会有任何受益，学业能否进步，关键在自己努力，环境和师友都是次要的。 人苟[1]能自立志，则圣贤豪杰何事不可为[2]？何必借助于人[3]！“我欲仁，斯仁至矣[4]”。我欲为孔孟[5]，则日夜孜孜 [6]，惟孔孟之是学[7]，人谁得而御我哉[8]？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤[9]同住，亦彼自彼，我自我矣[10]，何与于我哉[11]?……日月逝矣[12],再过数年则满三十,不能不趁三十以前立志猛进也。 道光二十四年十月十九 注解： [1]、苟：假设；如果。 [2]、则圣贤豪杰何事不可为&#x

提示：曾国藩从道光二十一年（1841)，开始读朱熹的《朱子全集》，并向京城著名理学家、太常寺卿唐鉴请教读书之法，检身之要。他写信教导弟弟们要注重进德修业，功名富贵是命中注定的，不能由自己作主，考试失利以后要卧薪尝胆地努力，不可以因愤废学。 吾人[1]只有进德、修业[2]两事靠得住。进德，则孝弟[3]仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主。得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱。德业并增，则家私[4]日起。至于功名富贵，悉[5]由命定，丝毫不能自主。 道光二十四年八月二十九日 注解： [1]、吾人：我；我们。 [2]、进德修业&

提示：曾国藩在京城给弟弟们写信，望诸弟常进规谏，切勿因兄作官欺侮他人，也不可恃才傲物。 诸弟远隔数千里外，必须匡我之不逮[1]，时时寄书规我之过,务使累世积德不自我一人而堕。庶几持盈保泰[2],得免速致颠危[3]。诸弟能常进箴规[4],则[5]弟即吾之良师益友也。而诸弟亦宜常存敬畏[6]，勿谓[7]家有人作官，而遂敢于侮人；勿谓[7]己有文学，而遂敢于恃才傲人。常存此心，则是载福之道也。 道光二十五年五月初五日 注解： [1]、匡我之不逮：纠正我做不到的地方。匡：纠正。逮：达到。 [2]、庶几：连词，表示在上述情况之下才能避免某种后果或实现某种希望。可译为也可以。持盈保泰：富贵极盛时要小心谨慎，以勉招祸。盈：盛满

提示：曾国藩任翰林院检讨已经一年，给祖父写信，求祖父象平日积德累仁，救难济急一样，念及同胞之亲，出面解救其堂叔曾楚善，极为重视对其家族声望的维护。 楚善八叔事，不知去冬是何光景。如绝无解危之处，则二伯祖母将穷迫难堪，竞希公[1]之后人，将见笑于乡里矣[2]。孙国藩去冬已写信求东阳叔祖兄弟，不知有补益否。此事全求祖父大人作主。如能救焚拯溺，何难嘘枯回生[3]！伏念[4]祖父平日积德累仁，救难济急，孙所知者，已难指数[5]。 道光二十一年四月十七日 注[1]、竞希公：指曾国藩的祖父。 [2]、矣：语气词，表示感叹。 [3]、嘘枯：将要枯死时又慢慢地开始呼吸。 [4]、伏念：伏，

提示：曾国藩任礼部侍郎职，在京城给四位弟弟写信，教导他们不要贪图小便宜，应做光明磊落鬼神钦服之人。 ……若非道义可得者，则不可轻易受此[1]。要做好人，第一要在此处下手，能令鬼服神钦，则自然识日进气日刚[2]。否则，不觉堕入卑污一流，必有被人看不起之日,不可不慎! 道光三十年正月初九日 注解: [1]、此：指非道义钱物。 [2]、识日进气日刚：见识一天一天长进，人的精神状态一天一天的坚强。气：人的精神状态。

提示：给父母写信，用“满则招损，亢则有悔”的人生哲理安慰他们，不要因为自己没得外官、温甫乡试不中而忧愁。 盖天下之理[1]:满则招损,亢则有悔[2],日中则昃[3],月盈则亏,至当不易之理也[3]。 道光二十六年九月十五日 注[1]、盖：句首语气词，承上文申说理由或原因。 [2]、满则招损,亢则有悔：自满就回有损失，高傲就招来后悔。亢：高傲。 [3]、昃（ze）：太阳偏西。 [4]、至当不易之理也：这是最适合而且不能改变的道理。至：最。当：适合。易：改变。也：句末语气词表示肯定