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鹿泉市位于河北省会石家庄西部,属石家庄市1+4组团县市之一,西依太行山,东临华北平原。县境西边界线位于东经114度10分,最东边界线至114度31分,南端起于北纬37度53分,北端至38度17分。县域南北狭长,两端宽,中间窄,呈不规则哑铃状。全市总面积603.09平方公里。
市境东部与石家庄市毗连,东南部与栾城县交界,南部与元氏县接壤,西部与井陉县相邻,西北部紧靠平山县,北隔滹沱河与灵寿、正定相望。鹿泉市区在市域中部,至石家庄市中心15公里。
(摘自鹿泉市史志编纂委员会编著1998年9月出版的《获鹿县志》一书57页)
铁路:
①京广铁路在市域东南部南北向穿过——公里,有平南车站(原有高迁车站)
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166、悟作文写字二者均以神完气足为最难。
同治六年正月初二日 北征途中周家口 公元1867年
167、乃悟古人用笔之道如强弩引满,蓄而不发。归途作诗二句云:“侧势远从天上落,横波旋向弩端涵”。
同治六年六月初三日 于金陵 公元1867年
168、是日贡院点名,屡派人看视。因新添高杆灯旗,全不拥挤。惟点进时甚为迟延,自寅初至未正仅点一半,因两次写信催之。自申刻至亥正比前半较为迅速,三更点毕封门①、。
同治六年八月初八日 于金陵 公元1867年
注解:
①、封门:考生在贡院应试,点名进入考棚就座后,大门上锁,禁止出入,叫做封门。
169、早饭后清理文件。辰正入贡院。是日写榜。余与鲍花潭监临,朱久香学使俱入内帘。巳初写榜,至
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188、是夜与纪泽论为学之道①,不可轻率评讥②古人;惟③堂上④乃可判堂下之曲直,惟仲尼乃可等⑤百世之王;惟学问远过古人,乃可评讥古人而等差⑥其高下。今之讲理学⑦者,动好评贬汉唐诸儒而等差之;讲汉学⑧者,又好评贬宋儒而等差之,皆狂妄不知自量之习。譬如文理不通之童生⑨而令衡阅乡试、会试之卷,所定甲乙岂有当哉?善学者,于古人之书,一一虚心涵泳而不妄加评骘⑩,斯可矣⑾。
同治七年三月二十五日 于金陵 公元1868年
注解:
①、为学之道:研究学问的原则、方法。
②、评讥:评论讥讽。
③、惟:只有。
④、堂上:旧指父母或官长。
⑤、等:衡量,评议。
⑥、等差衡量,评议,
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192、念学术一无所成,欲为桑榆晚盖之计①,而精力日颓,愧恨无已。
同治八年六月二十四日 于直隶保定 公元1869年
注解:
①、欲为桑榆晚盖之计:打算在晚年再有所成就。桑榆晚盖,桑榆老时仍枝繁叶茂。人们常用桑榆代人的晚年。
193、念余生平虽颇好看书,总不免好名好胜之见参预其间。是以孟子“深造自得”一章之味,无杜元凯优柔厌饫yu一段之趣①,故到老而无一书可恃shi,无一事有成。今虽暮齿衰迈,当从“敬静纯谈”四字上痛下功夫,纵不能如孟子、元凯之所云,但养得胸中一种恬静书味,亦稍足自适矣。
同治八年六月二十八日 于直隶保定 公元1869年
注解:
①、杜元凯优柔厌饫yu:杜元凯即杜预,西晋学者,其《左传.序》曰
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清明节,老引岗——原获鹿县施工团副团长贡承顺同志来到引岗渠纪念碑,虔诚地献上一束鲜花,表达他对引岗工程的眷恋,表达他对牺牲同志的敬仰和思念。
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清明节,鹿泉市老干部局、团市委、教育局、获鹿镇五、六街小学等单位领导组织少年儿童到引岗渠纪念碑前祭奠英烈,缅怀前辈,传承引岗精神,开展爱国主义教育。
(一)
(二)
(三)
(四)
(五)
(六)
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清明节,鹿泉市老干部局、团市委、教育局、获鹿镇五、六街小学等单位领导组织少年儿童到引岗渠纪念碑前祭奠英烈,缅怀前辈,传承引岗精神,开展爱国主义教育。
(一)
(二)
(三)
(四)
(五)
(六)
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清明节,老引岗——原获鹿县施工团副团长贡承顺同志来到引岗渠纪念碑,虔诚地献上一束鲜花,表达他对引岗工程的眷恋,表达他对牺牲同志的敬仰和思念。
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引岗渠——大地的女神,柏坡水——山川的生命。
你为大地带来福祉,你使山川赋有灵性。
啊!我心中的女神,我虔诚地向你祈祷:
盼你让人间永远充满幸福,愿你向大千处处播撒温馨。
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半生奔波战鼓催,小车不倒只管推。星转斗移事态变,荒芜斗室勘称悲。
读书看报寻余兴,走访习作亦可为。最喜开通引岗网,天天浏览多少回。