端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“ 农历五月初五，俗称“端午节”（有的地方用谐音五月单五）。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

0090　　禀叔父母（北京） 提示：五月大考，曾国藩成绩极佳，六月二日皇上破格提拔升授内阁学士兼礼部侍郎衔。在京城给叔父母写信，交待所寄银两用途，特别是其中十两，务必分送戚族中最苦最亲者。 金竺虔归，寄回银五十两。其四十两用法：六弟、九弟在省读书用二十六两， 四弟、季弟学俸六两，买漆四两，欧阳太岳母奠金四两，前第三号信业已载明矣[1]。后又有十两，若作家中用度则嫌其太少，添此无益，减此无损。侄意戚族[2]中有最苦者，不得不些须顾送[3]。求叔父将此十金换钱，分送最亲最苦之处。叔父于无意中送他，万不可说出自侄之意，使未得者有觖望[4]、有怨言。二伯祖母处，或不送钱，按期送肉

0141　　谕纪泽（安徽太湖县） 提示：曾国藩咸丰二年（1852）六月被任命为江西正考官,行至安徽太湖县小池驿,听到母亲去世的消息,即给在京城的儿子纪泽写信,让在京城的家眷全部回湖南老家，还详细嘱咐离京时应办好的各项事宜。 七月二十五日丑正二刻，余行抵安徽太湖县之小池驿，惨闻吾母大故……兹念京寓眷口尚多，还家甚难。特寄信到京料理一切，开列于后： 一、我出京时将一切家事面托毛寄云年伯[1],均蒙慨许[2]。此时遭此大变，尔往叩求寄云年伯筹划一切，必能俯[3]允。现在京寓并无银钱，分毫无出，不得不开吊收赙仪[4]，以作家眷回南之路费……。 一、开吊散讣不可太滥，除同年、同乡、门生外，惟门薄[5]上有来往者散之，此外不可散一分。其单

倪洋军 2011年05月10日 资料来源：中国共产党新闻网     5月7日，重庆市委书记薄熙来会见“石油魂———大庆精神铁人精神”宣讲总队一行，就继承和发扬大庆精神作了交流。薄熙来说，现在有些人，一讲党的优良传统，一讲社会主义，甚至提到大庆精神，就说“左”了。不要在乎那些闲言碎语，该干的事就要干，该坚持的就要坚持。我们可以借鉴其他国家发展的有益经验，但也必须坚持自己优良的传统与作风。我们中国是地大物博、人杰地灵的文明古国；中华民族是勤劳智慧、富于创造精神的伟大民族，在发展的道路上应该对人类有所贡献。（2011年5月9日中国共产党新闻网转自《重庆日报》） 　　不知从什么时候开始，有些人，一讲党的优良传统，一讲社会主义，甚至提

倪洋军 2011年05月10日 资料来源：中国共产党新闻网           5月7日，重庆市委书记薄熙来会见“石油魂———大庆精神铁人精神”宣讲总队一行，就继承和发扬大庆精神作了交流。薄熙来说，现在有些人，一讲党的优良传统，一讲社会主义，甚至提到大庆精神，就说“左”了。不要在乎那些闲言碎语，该干的事就要干，该坚持的就要坚持。我们可以借鉴其他国家发展的有益经验，但也必须坚持自己优良的传统与作风。我们中国是地大物博、人杰地灵的文明古国；中华民族是勤劳智慧、富于创造精神的伟大民族，在发展的道路上应该对人类有所贡献。（2011年5月9日中国共产党新闻网转自《重庆日报》） 　　不知从什么时候开始，有些人，一讲党的优良传统，一讲社会主义&#x

资料来源：中国共产党新闻>>党史频道>>文博之窗 2011年05月10日 《党史细节》 罗平汉著 人民出版社出版 《党史细节》一书中具体讲到了产生“两个凡是”的问题。“两个凡是”的经典表述为：“凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”这个经典表述并非出自华国锋，而是源于1977年2月7日的两报一刊社论《学好文件抓住纲》。社论是汪东兴提议写的，也是经政治局同意的。“两个凡是”有特定的指向，目的是“强调了高举毛主席的旗帜，稳定局势”，绝非针对邓小平复出。因为当时华国锋和高层已经在考虑和安排邓出来工作，不可能发表一篇社论去阻挠邓的复出。真是如此，就无法解释社论发表之后，华却宣布准备恢复邓的工作。 历史研究的价值，就在于保留人类真实的

资料来源：中国共产党新闻年05月10日>>党史频道>>文博之窗 2011 《党史细节》 罗平汉著 人民出版社出版 《党史细节》一书中具体讲到了产生“两个凡是”的问题。“两个凡是”的经典表述为：“凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”这个经典表述并非出自华国锋，而是源于1977年2月7日的两报一刊社论《学好文件抓住纲》。社论是汪东兴提议写的，也是经政治局同意的。“两个凡是”有特定的指向，目的是“强调了高举毛主席的旗帜，稳定局势”，绝非针对邓小平复出。因为当时华国锋和高层已经在考虑和安排邓出来工作，不可能发表一篇社论去阻挠邓的复出。真是如此，就无法解释社论发表之后，华却宣布准备恢复邓的工作。 历史研究的价值，就在于保留人类真实的

资料来源：石家庄新闻网2011 年 5 月 9 日石家庄日报 虽然食物对缓压的作用并不会有“突然”豁然开朗效果，不过在不知不觉中，它的确能慢慢释放身体压力，让身心轻松起来，不妨一起试试。 　　番茄。热量低、多种维生素含量丰富的番茄，其中热门成分茄红素，是一款优质的抗氧化物，它能在压力产生时保护人体不受自由基伤害，减少各种慢性老化疾病产生。 　　全谷类食品。含有丰富纤维及维生素B群，除了改善肠胃问题，还能避免身体产生欲振乏力的疲倦感。例如全麦面包、糙米、综合谷片等，都是不错的全谷类食品。 　　酸奶。每天适当饮用含有乳酸菌的酸奶，可以帮助肠道有益菌增加，有效维持肠胃正常机能。要提醒的是，一般酸奶热量并不低，因此适量很重要。 　　茉莉。茉莉有清新怡人的香味࿰

0281　　致澄弟季弟（江西弋阳） 提示：咸丰八年（1858）六月三日曾国藩接到朝廷谕旨，命他马上赴浙江办理军务。实际没有去到浙江，在江西镇压太平军。在江西弋阳，给弟弟们写信，强调家中养鱼、养猪、种竹、种菜四事不可忽视。 家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气，登其庭有一种旺气。 咸丰八年八月二十二日 0289　　致澄弟季弟（江西建昌军营） 提示：强调办好读书、种菜、养鱼、养猪四件事。 家事如馆内之书、园里之蔬、塘中之鱼、栏内之猪，四者皆一家生趣，余时时挂心。 咸丰八年九月十二日 0307　　致澄弟沅弟季弟（江西建昌军营） 提示：告诉他们，为了

0702　　谕纪泽（安庆） 提示：强调持家的原则,只有崇尚节俭，家运才能长久。处在世道混乱的时候,尤其要把禁戒奢侈当作第一件重要事情,衣服不应多制,尤其不应装饰的过于豪华.你教导你的妹妹们,让他们好好记住我的话,慢慢地自然会体会到能长久的道理. 居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义，衣服不宜多制，尤不宜大镶大缘[1]，过于绚烂。尔教导诸妹，敬听父训，自有可久之理。 咸丰十一年八月二十四日 注[1]、大镶大缘：镶边豪华。 0721　　谕纪泽（安庆） 提示：遇上这种混乱的世道,即使大富大贵,也靠不住,只有勤俭二字可以持久。 遭此乱世，虽大福大贵，亦靠不住，惟勤俭二字可以持久。 咸丰十一年九月二十四日 0779　　谕纪泽ÿ