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重庆红歌首次在北京亮相 薄熙来观看演出
2011年06月12日 资料来源:人民网>>中国共产党新闻>>高层动态
6月11日,中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来观看演出。新华社记者 金良快
6月11日,重庆渝北区葵花幼儿园小朋友在表演《红星歌》。
重庆“唱红”11日晚首次在北京亮相。当晚,作为中国文联举办的《百花芬芳·党的旗帜高高飘扬》的开幕式演出,“红歌传万代”重庆群众演唱会在此间民族宫大剧院上演。
晚会由重庆师范大学师生合唱的《啊,红歌》拉开序幕,随后有四川外语学院师生用五国语言朗诵的《共产党宣言》、重庆市沙坪坝区群星合唱团演唱的《红梅赞》、重庆渝中人和街小学学生诵读的《励志箴言》等节目依次亮相。演员来自重庆中小学校、高等院校、行政机关等单位,演出集结了近年来重庆“唱读讲传”的精品节目,以合唱、诵读为主。
记
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张全景片资料
中组部原部长、全国党建研究会原会长张全景说,理想信念是旗帜,是方向。“不闻大论,则志不宏;不听至言,则心不固”,正确的理想信念是建立在科学理论基础上的。要认真学习毛泽东思想,对任何歪曲毛主席光辉形象、否定毛泽东思想的言行,都应当理直气壮地予以批驳。针对重庆开展的“唱读讲传”活动,他说,看了专场演出,气氛热烈,非常震撼,这是在熙来书记的倡导下,重庆贯彻落实科学发展观、弘扬社会主义核心价值观的重要活动,是“两手抓,两手都要硬”的生动体现,是新时期加强思想政治工作的重大举措。“唱读讲传”,唱出了光荣历史,读出了理想信念,讲出了崇高精神,传出了浩然正气。(资料来源:2
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红色建筑 红色书籍 红色信仰
——“信仰的力量”中央党校青干班研讨交流活动侧记
中国共产党新闻网记者 赵健
2011年06月03日 资料来源:中国共产党新闻网
座谈会现场(记者 赵健 摄)
6月2日下午,中央党校第九期中央国家机关分校青年干部培训班的老师学员们来到红旗出版社,参加在这里举行的“信仰的力量——走进红旗 学习党史”研讨交流活动。
活动开始,记者随同学员们一同参观了新文化运动纪念馆——北大红楼。红楼与红旗出版社仅有一墙之隔,现在的地址是北京五四大街29号,光从名称上就可以知道,这是一条有着许多光荣的大街。红楼是名副其实的红色的楼,整个建筑主体都是用红砖砌成的,所以从建成起至今一直被叫作红楼。在红楼大门右侧的墙壁上,镶嵌着一块大理石,上面刻写着由北京市学生联合会和北京大学学生会题署
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——阳和平追忆母亲寒春
2011年06月02日17:02 资料来源:中国共产党新闻网
资料照片:寒春和长子阳和平
中国共产党新闻网北京6月2日电(记者 景玥)今天下午,著名国际友人寒春的长子、对外经济贸易大学教授阳和平做客强国论坛,回忆母亲——中国第一张“绿卡”获得者的传奇人生。
寒春,美国芝加哥大学核子物理研究所研究生,曾参加美国第一颗原子弹研制工作。 然而,投放到广岛、长崎的两颗原子弹炸伤了她的心。于是,追随未婚夫阳早来到中国,找到了一生的事业。他们在革命时期来到延安,并随革命者转战南北,建国后成为中国最早的科技专家。50多年来,他们艰苦奋斗,坚忍不拔,实事求是,一丝不苟。他们从艰苦的革命时代,走过“文革”时期
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端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“
农历五月初五,俗称“端午节”(有的地方用谐音五月单五)。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。
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0090 禀叔父母(北京)
提示:五月大考,曾国藩成绩极佳,六月二日皇上破格提拔升授内阁学士兼礼部侍郎衔。在京城给叔父母写信,交待所寄银两用途,特别是其中十两,务必分送戚族中最苦最亲者。
金竺虔归,寄回银五十两。其四十两用法:六弟、九弟在省读书用二十六两, 四弟、季弟学俸六两,买漆四两,欧阳太岳母奠金四两,前第三号信业已载明矣[1]。后又有十两,若作家中用度则嫌其太少,添此无益,减此无损。侄意戚族[2]中有最苦者,不得不些须顾送[3]。求叔父将此十金换钱,分送最亲最苦之处。叔父于无意中送他,万不可说出自侄之意,使未得者有觖望[4]、有怨言。二伯祖母处,或不送钱,按期送肉
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0141 谕纪泽(安徽太湖县)
提示:曾国藩咸丰二年(1852)六月被任命为江西正考官,行至安徽太湖县小池驿,听到母亲去世的消息,即给在京城的儿子纪泽写信,让在京城的家眷全部回湖南老家,还详细嘱咐离京时应办好的各项事宜。
七月二十五日丑正二刻,余行抵安徽太湖县之小池驿,惨闻吾母大故……兹念京寓眷口尚多,还家甚难。特寄信到京料理一切,开列于后:
一、我出京时将一切家事面托毛寄云年伯[1],均蒙慨许[2]。此时遭此大变,尔往叩求寄云年伯筹划一切,必能俯[3]允。现在京寓并无银钱,分毫无出,不得不开吊收赙仪[4],以作家眷回南之路费……。
一、开吊散讣不可太滥,除同年、同乡、门生外,惟门薄[5]上有来往者散之,此外不可散一分。其单
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倪洋军
2011年05月10日 资料来源:中国共产党新闻网
5月7日,重庆市委书记薄熙来会见“石油魂———大庆精神铁人精神”宣讲总队一行,就继承和发扬大庆精神作了交流。薄熙来说,现在有些人,一讲党的优良传统,一讲社会主义,甚至提到大庆精神,就说“左”了。不要在乎那些闲言碎语,该干的事就要干,该坚持的就要坚持。我们可以借鉴其他国家发展的有益经验,但也必须坚持自己优良的传统与作风。我们中国是地大物博、人杰地灵的文明古国;中华民族是勤劳智慧、富于创造精神的伟大民族,在发展的道路上应该对人类有所贡献。(2011年5月9日中国共产党新闻网转自《重庆日报》)
不知从什么时候开始,有些人,一讲党的优良传统,一讲社会主义,甚至提
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倪洋军
2011年05月10日 资料来源:中国共产党新闻网
5月7日,重庆市委书记薄熙来会见“石油魂———大庆精神铁人精神”宣讲总队一行,就继承和发扬大庆精神作了交流。薄熙来说,现在有些人,一讲党的优良传统,一讲社会主义,甚至提到大庆精神,就说“左”了。不要在乎那些闲言碎语,该干的事就要干,该坚持的就要坚持。我们可以借鉴其他国家发展的有益经验,但也必须坚持自己优良的传统与作风。我们中国是地大物博、人杰地灵的文明古国;中华民族是勤劳智慧、富于创造精神的伟大民族,在发展的道路上应该对人类有所贡献。(2011年5月9日中国共产党新闻网转自《重庆日报》)
不知从什么时候开始,有些人,一讲党的优良传统,一讲社会主义
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资料来源:中国共产党新闻>>党史频道>>文博之窗 2011年05月10日
《党史细节》 罗平汉著 人民出版社出版
《党史细节》一书中具体讲到了产生“两个凡是”的问题。“两个凡是”的经典表述为:“凡是毛主席做出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。”这个经典表述并非出自华国锋,而是源于1977年2月7日的两报一刊社论《学好文件抓住纲》。社论是汪东兴提议写的,也是经政治局同意的。“两个凡是”有特定的指向,目的是“强调了高举毛主席的旗帜,稳定局势”,绝非针对邓小平复出。因为当时华国锋和高层已经在考虑和安排邓出来工作,不可能发表一篇社论去阻挠邓的复出。真是如此,就无法解释社论发表之后,华却宣布准备恢复邓的工作。
历史研究的价值,就在于保留人类真实的