1221　　谕纪泽纪鸿（清江浦）

提示：曾国藩在同治四年(1865)五月三日接到命令,到山东镇压捻军。将两江总督大印交李鸿章，二十五日动身起程。在赴山东途中给纪泽、纪鸿写信，说你们在家侍奉母亲，一定要用勤俭二字勉励自己，待人接物要谦虚谨慎。凡是显贵人家，不勤勉不节俭的，在家眷中察看一下就完全暴露无遗了。我在家时，对妇女门的奢侈好逸深感忧虑。你们两个人要立志支持门户，也应该从对家中的教导开始。

尔等奉母在寓，总以勤俭二字自惕[1]，而接物[2]出以谦慎。凡世家之不勤不俭者，验之于内眷而毕露。余在家深以妇女之奢逸为虑，尔二人立志撑持门户,亦宜自端内教始也[3]。
同治四年闰五月初九日

注[1]、自惕：告戒自己。
[2]、接物：待人接物。
[3]、亦宜自端内教始也：在这方面也应当从教育内眷开始。也：句末语气词，表示判断或肯定。

1280　　谕纪泽纪鸿（山东济宁军营）

提示：因曾国藩离开南京，要家眷回湖南荷叶。教导儿子在回去的路上，沿途州县有迎接和欢送的，除了不接受礼物、不吃酒席外，你们兄弟对待人家，要有一种谦虚谨慎的态度，不要觉得自己清高耿直就产生傲气，怠慢别人。我近年来，默默地体会勤奋、节俭、刚直、明智、忠实、宽恕、谦虚、浑厚这八种德行，我曾经对纪泽谈过这个问题，也应该把这话转告纪鸿，能体会其中的一两个字，就会呈现出一天天有所长进的好现象。纪泽儿天资聪颖，但有点过分显得玲珑剔透了，应该从浑厚上下些功夫。纪鸿儿就从勤奋上下些功夫。用功不能太苦了，要从中找出一些趣味来。

沿途州县有送迎者，除不受礼物酒席外，尔兄弟遇之，须有一种谦谨气象，勿持其清介[1]而生傲惰也。余近年默省之勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑[2]八德，曾为泽儿言之，宜转告与鸿儿，就中能体会一二字，便有日进之象。泽儿天质聪颖，但嫌过于玲珑剔透，宜从浑字上用些工夫。鸿儿则从勤字上用些工夫。用工不可拘苦[3]，须探讨些趣味出来。
同治五年三月十四夜

注[1]、清介：清正耿直，不同流俗。
[2]、勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑：即勤奋、节俭、刚直、明智、忠实、宽恕、谦虚、浑厚。
[3]、拘苦：拘泥；不变通；笨拙。

1295　　致澄弟（山东济宁军营）

提示：教导澄弟使门庭长久旺盛的持家之道。

余与沅弟同时封爵开府，门庭可谓极盛，然非可常恃之道。记得已亥正月，星冈公训竹亭公曰：“宽一虽点翰林，我家仍靠作田为业，不可靠他吃饭。”此语最有道理，今亦当守此二语为命脉。望吾弟专在作田上用些工夫，而辅之以书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝八字，任凭家中如何贵盛，切莫全改道光初年之规模。凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规；不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。我若有福罢官回家，当与弟竭力维持。老亲旧眷、贫贱族党不可怠慢，待贫者亦[1]与富者一般，当盛时预作衰时之想，自有深固之基矣[2]。
同治五年六月初五日

注[1]、亦：应。
[2]、自有深固之基矣：指家运自然会长久。深固之基：坚深牢固的基础。矣：语气词。

1299　　谕纪泽纪鸿（赴周口途中）

提示：说明他仔细研究了历代官宦之家能够昌盛不衰的原因，男子都讲求耕种和读书，妇女都讲求纺织和酿酒、做饭。我家的男子、妇女只有这样去做，才能保持门第昌盛不衰。

吾家门第鼎盛，而居家规模礼节总未认真讲求。历观古来世家久长者，男子须讲求耕读二事，妇女须讲求纺绩[1]酒食二事……故吾屡教儿妇诸女亲主中馈[2]，后辈视之若不要紧。此后还乡居家，妇女纵不能精与烹调，必须常至厨房，必须讲求作酒作醯醢[3]小菜换茶之类。尔等亦须留心于莳[4]蔬养鱼。此一家兴旺气象，断不可忽。纺绩虽不能多，亦不可间断。大房唱之[5]，四房皆和之，家风自厚矣。
同治五年六月二十六日

注[1]、纺：纺织。绩：把麻搓成绳或线。
[2]、亲主中馈：亲自主持内务做饭等事。中：里、内之意。馈：吃饭。
[3]、醯(xi）：醋。醢（hai)：肉酱。
[4]、莳(shi)：栽种。
[5]、大房唱之：曾国藩为大房他提倡四个弟弟响应家风自然就好了。

1301　　致澄弟（赴周口途中的桃源）

提示：谈到名声显赫，以银钱少，田产少为好；平时可以免于他人偷盗，乱世可以免于他人抢掠，此外，子弟也不会一味奢侈。

余意吾兄弟处此时世[1]，居此重名，总以钱少产薄为妙。一则平日免于觊觎[2]，仓卒[3]免于抢掠，二则子弟略见窘状，不至一味奢侈。
同治五年七月初六日

注[1]、处此时世：处在这个时候的世道。
[2]、觊觎(jiyu)：希望得到（不应该得到的东西）。
[3]、仓卒：指战乱。

1336　　谕纪泽（周口军营）

提示：教导纪泽，不要慢待邻里，酒饭招待要宽松，礼貌要恭敬。

李申夫之母尝[1]有二语云：“有钱有酒款远亲，火烧盗抢喊四邻。”戒富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。我家初移富坳*[2]，不可轻慢近邻，酒饭宜松，礼貌宜恭。
同治五年十一月二十六日

注[1]、尝：曾经。
[2]、坳*：可居住的地方。