提示：曾国藩给儿子纪泽写信，向他指出今后应该发展的方向。

尔既无志于科名禄位,但能多读古书,时时哦诗作字,以陶写[1]性情,则一生受用不尽。第宜束身圭璧[2]，法[3]王羲之、陶渊明之襟韵萧洒则可，法嵇、阮[4]之放荡名教则不可耳。
同治元年七月十四日

注解：
[1]、陶写性情：陶冶情操，抒发感情。陶：造就、培养。写：抒发。
[2]、第宜束身圭璧：只管约束自身一尘不染。第：但、只管。束身：约束自身。圭璧：圭，是用作凭信的玉，形状上圆或尖下方。璧，是平而圆中心有孔的玉。
[3]、法：效法。
[4]、嵇、阮：嵇(ji)即嵇康（225--264）三国魏文学家、思想家、音乐家。安徽宿县人。提出“越名教而任自然”之说，主张回到自然，厌恶儒家各种人为的烦琐礼教。鲁迅说其文“思想新颖，往往与古时旧说反对”。因不满司马氏集团，被司马昭所杀。
阮，即阮籍（210--263）三国魏文学家、思想家。河南人，主张把“自然”和封建等级制度相结合，做到“在上而不凌乎下，处卑而不犯乎贵”。对当时黑暗现实多所讽刺。与嵇康齐名皆为“竹林七贤”之一。