夜思相人之法①，定十二字，六美六恶，美者曰长、黄、昂、紧、稳、称；恶者曰村、错、屯、动、忿、遁。
咸丰九年三月初八日，公元1858年。

注解：
①、相人之法：即相术。据人容貌气色等推断人的吉凶的迷信术。曾氏相人之法，似并不特重推断吉凶，而推断心术，品行者颇多。

温南越伟、循吏传。太史公所谓循吏①者，法立令行，能识大体而已。后世专尚慈惠，或以煦煦为仁②者当失，失循吏之义矣，因思为将帅之道，亦以法立令行、整齐严肃为先，不贵煦妪③也。
咸丰九年三月廿四日，1859年。

注解：
① 循吏：指遵理守法的官吏。
② 以煦煦为仁：煦煦，惠爱，老子指为仁。韩愈《原道》：“彼以煦煦为仁，子子为义。”
③ 煦妪：抚育长养，这里指慈爱的意思。

是日，与李申夫言人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓①无人可用。……是夜，思孔子所谓“性相近，习相远”、“上智下愚不移”者，凡事皆然。即以围棋论，生而为国手者，上智也；屡学而不知局道，不辩死活者，下愚也。此外，则皆相近之姿②，视乎教者何如。教者高则习之而高矣，教者低则习之而低矣。以作字论，生而笔势秀挺者，上智也；屡学而拙如姜芽者，下愚也。此外，则皆相近之姿，视乎教者何如。教者钏、王则众习于钟、王矣；教者苏·米，则众习于苏·米矣③。推而至于作文亦然，打仗亦然，皆视乎在上者一人之短长，而众人之习随之为转移。若在上者不自咎④其才德之不中以移人⑤，而徒致慨上智能之不可得，是犹执策⑥而叹无马，岂真无马哉！
咸丰九年九月廿四日，公元1859年。

注解：
①、动谓：动不动就说。
②、姿：质资，禀赋。
③、钟、王、苏、米：即钟繇、王羲之、苏轼、米芾，均为大书法家。
④、咎：责，怪罪。
⑤、移人：教化、提高。

细参相人之法，神完气足，眉耸鼻正，足重腰长，处处相称，此四语者，贵相也，贤相也，贤才相也。若四句相反则不足取矣。
咸丰九年十一月初八日，公元1859年。

早出巡视营墙。饭后见客三次。李申夫人来久谈，痛讼京城九卿气息及六部办事胆小之象。……中饭后李申夫人又来久谈，言京中名士习气，浮而不实，客气①用事。……是日天雨，午后雨更大。今冬自十月初四，五雨后，不雨已两月矣。是夜，不甚成寐。思此心褊激清介②，殊非载福之道，当力趋宽大温润一路③。
咸丰九年十二月初九日，公元1859年。

注解：
① 客气：虚骄之气。
② 褊激清介：清介，清高。心胸狭隘，言行过激，致意清高。
③ 当力趋宽大温润一路：温润，性情平合。路，种类，路数。应当努力趋向心胸宽阔、大度、性情平和这样一种处世之道。

沅弟改葬先考妣，本系买定夏家之地，而临开穴时，乃反在洪家地面。洪家之索重资，有由来矣。大抵吉地乃造物所最闷惜①，不容以丝毫诈②力与于其间③。世之因地脉而获福荫④者，其先必系贫贱之家，无心得之，至富贵成名之后，有心谋地，则难于获福矣。吾新友中，如长塘葛氏阮富后则谋地，金兰常氏既贵后而谋地，邵阳魏默深既成名后而谋地，将两代改葬杨州，皆未见有福荫，盖皆不免以诈力与其间。造物忌巧⑤，有心谋之则不应⑥也。
咸丰九年十二月初十日，公元1859年。

注解：
① 闷惜：隐秘爱惜。
② 诈：欺骗。
③ 于其间：意为在其中。
④ 福荫：荫，庇护，因吉地之护而获福，所以称福荫。
⑤ 巧：机巧。
⑥ 应：应验。